日期：２０１２年６月２７日
行程：普達措國家公園，噶丹·松赞林寺今天會到普達措國家公園遊覽，海拔會去到三千五百至四千米左右．應是這次雲南之旅所到最高之處．
昨天頭已在發疼，今日更要上得再高，所以必須有備而去．衣服，食物，藥品也要帶齊．
早餐更加不能不吃，出發前還先啃了兩顆紅景天．但氧氣樽我就堅決不買．
一切就緒，可以啟程．叫了昨天的出租車來賓館接，車程不是很遠，大約２２公里，不用半小時便到．
來香格里拉的遊人大都會到普達措一遊，以感受未曾污染的大自然環境．
那裡的湖泊，溪流，草原，濕地，山巒．．．樣樣都是大自然所天賦的元素．
你可以用最閒適的步伐，慢遊於木棧道上，呼吸前所沒有的清新氧分，感受原始環境所帶來的愉悅．概括來說，普達措會令你著迷，令你流連忘返．．．
買過票後，乘撘環保車來到屬都湖．一條３公里長的棧道迎接著你．
先在棧道起點拍照．
與生態環境和諧配合，棧道方便了遊人外，亦沒有破壞這裡的自然狀態．
長長的棧道引領遊客到屬都湖深處．
遊人可慢步欣賞這裡最自然生態，隨行隨拍，享受屬於自我的一刻．
面對大片草甸，要好好珍惜地拍照．
吃了很多天的枆牛，今天可近距離接觸了．
遊人可慢步欣賞這裡最自然生態，隨行隨拍，享受屬於自我的一刻．
面對大片草甸，要好好珍惜地拍照．
吃了很多天的枆牛，今天可近距離接觸了．
天然的湖光山色．絕不是人工水庫可比擬．
繼續沿著棧道邊走邊拍．
來到一處很多枯樹的湖面．
走了個半小時，到了棧道末段．行程都算輕鬆，整條棧道是沿湖而建，沒有上落坡段，所以不會有氣喘感覺．
依我看法，大衣和氧氣亦不需要租用或買．只要自帶一件外套，走路時不要急著便是了．但如在冬季則當別論！
離開瀘沽湖，再次乘上環保車，搭載到下一景點．
依我看法，大衣和氧氣亦不需要租用或買．只要自帶一件外套，走路時不要急著便是了．但如在冬季則當別論！
離開瀘沽湖，再次乘上環保車，搭載到下一景點．
普達措國家公園內設有兩個讓遊人漫步的景區．一個是剛才的屬都湖，另一是碧塔海．
可惜碧塔海正在維護當中，這次便緣慳一面．
唯有在環保車師傅的安排下，到可以給遊人遠眺的觀光台看看
未到碧塔海前，先來到另一觀景台來看看牧場．
很遼闊的草甸牧場，可惜只得十分鐘時間讓我拍照．
可惜碧塔海正在維護當中，這次便緣慳一面．
唯有在環保車師傅的安排下，到可以給遊人遠眺的觀光台看看
未到碧塔海前，先來到另一觀景台來看看牧場．
很遼闊的草甸牧場，可惜只得十分鐘時間讓我拍照．
車最後停在碧塔海的觀賞台．很漂亮的碧塔海！
在網上看，它也是建有一棧道讓遊人繞湖漫步，情況就跟屬都湖大同小異．
雖是這樣，但美麗景緻有誰會覺得多呢？
在網上看，它也是建有一棧道讓遊人繞湖漫步，情況就跟屬都湖大同小異．
雖是這樣，但美麗景緻有誰會覺得多呢？
遠觀完碧塔海後，這次普達措之旅可算是完成．時間看似快了些，但如可漫步于碧塔海，相信要用多２小時的時間．
步出國家公園門口，剛好有班車在等候，這又可省回打的錢．回到客運站，先在週邊的餐館吃中餐．
下午就會去有小布達拉宮之稱的噶丹·松赞林寺參觀．
噶丹·松赞林寺建於清朝康熙年間．是康熙皇帝和五世達賴所敕建的藏區十三林之一，是雲南藏區規模最大的藏傳佛教寺院，也是藏區格魯教派最負盛名的大寺．
自己對藏傳佛教沒有認識．但西藏拉薩的布達拉宮，我相信每位喜愛旅遊的朋友都必定響往．而這座位於香格里拉的松赞林寺卻有小布達拉宮之稱，雖然還沒機會到拉薩親睹真正的布達拉宮，那就趁是次機會先來看一下＂小＂的吧！噶丹·松赞林寺入場門票是８５元，包含講解服務．講解員是寺裡面的藏人佛教徒，對於藏傳佛教有著深刻了解．如你想認識藏傳佛教，這講解服務肯定對你有很大幫助．宗教除了是人們信仰外，它往往還對當朝政治產生影響力，有些甚至是以政教合一為體制．藏傳佛教，在中國歷史裡更是佔有重要篇章．講解員的講解很大部分我不是很懂，但有一句說話卻令我印象深刻．他們藏人一生夢想是從家門口以跪拜爬行方式去到拉薩布達拉宮進行朝拜，而我們的夢想呢？可能就只是為了周圍遊歷旅行而已！簡直是相形見拙，自覺慚愧！
噶丹·松赞林寺全貌．
遠觀下的松赞林寺
把鏡頭拉近一點看看．
買票後坐專門的車來到寺前．
下午就會去有小布達拉宮之稱的噶丹·松赞林寺參觀．
噶丹·松赞林寺建於清朝康熙年間．是康熙皇帝和五世達賴所敕建的藏區十三林之一，是雲南藏區規模最大的藏傳佛教寺院，也是藏區格魯教派最負盛名的大寺．
自己對藏傳佛教沒有認識．但西藏拉薩的布達拉宮，我相信每位喜愛旅遊的朋友都必定響往．而這座位於香格里拉的松赞林寺卻有小布達拉宮之稱，雖然還沒機會到拉薩親睹真正的布達拉宮，那就趁是次機會先來看一下＂小＂的吧！噶丹·松赞林寺入場門票是８５元，包含講解服務．講解員是寺裡面的藏人佛教徒，對於藏傳佛教有著深刻了解．如你想認識藏傳佛教，這講解服務肯定對你有很大幫助．宗教除了是人們信仰外，它往往還對當朝政治產生影響力，有些甚至是以政教合一為體制．藏傳佛教，在中國歷史裡更是佔有重要篇章．講解員的講解很大部分我不是很懂，但有一句說話卻令我印象深刻．他們藏人一生夢想是從家門口以跪拜爬行方式去到拉薩布達拉宮進行朝拜，而我們的夢想呢？可能就只是為了周圍遊歷旅行而已！簡直是相形見拙，自覺慚愧！
噶丹·松赞林寺全貌．
遠觀下的松赞林寺
把鏡頭拉近一點看看．
買票後坐專門的車來到寺前．
喇嘛是松赞林寺必不可少的元素．
入寺前先來拍照．
入寺前先來拍照．
背景是主殿，有一長梯級直達．
沿梯級而上，見一喇嘛在干活．
從梯級上回望香格里拉市．
就快到達大殿．
終於抵達殿前．
寺內當然不能拍攝．只好在外邊留影了．
參觀完後再次沿梯級而下 ．
之後到對面的湖遊逛．這裡掛滿了藏民七彩的經文．
同樣有木棧道環湖而建．
這就是香格里拉縣所見到的典型油菜花田和藏民農舍．
走到高處把湖的全景拍下．
最後以噶丹·松赞林寺為背景，影下到此一遊照．
回到縣城就去了吃晚餐，之後便回賓館休息．
同樣有木棧道環湖而建．
這就是香格里拉縣所見到的典型油菜花田和藏民農舍．
走到高處把湖的全景拍下．
最後以噶丹·松赞林寺為背景，影下到此一遊照．
回到縣城就去了吃晚餐，之後便回賓館休息．
今天去了兩處景點，都以漫步遊逛為主，所以都頗為累．幸好再沒有頭疼出現，應是紅景天發揮了作用，而且也開始適應了這裡的高原氣候．
明天就要回麗江，從網上得知瀘沽湖景區已封了，所以不用再猶疑，決定後天改去大理．
看看金庸筆下天龍八部下的大理國是怎麼的一回事！
明天就要回麗江，從網上得知瀘沽湖景區已封了，所以不用再猶疑，決定後天改去大理．
看看金庸筆下天龍八部下的大理國是怎麼的一回事！
